Eine gescheiterte Lehrplanreform

Im neuesten Lehrbuch der Klasse 10 Pakistan Studies für Punjab diskutiert der Abschnitt über die Musharraf-Jahre seine Politik der „Erleuchtung“. In dem Buch heißt es, dass Musharraf den Lehrplan geändert und versucht habe, ihn aufzuklären. Und weiter oben in diesem Absatz: Präsident Musharraf hatte auch versucht, in seinem Land Aufklärung einzuführen (wie Atatürk in der Türkei), aber das religiöse Volk Pakistans scheiterte daran. Ironisch, dass das Lehrbuch selbst das Scheitern der Lehrplanreform , da es angeblich dem neuen Lehrplan von 2006 folgt. Diese Aussage weist auf einen der Gründe für das Scheitern der Lehrplanreform hin: Die Autoren des Lehrbuchs haben sich nicht darauf eingelassen.





Keine einzelne Einrichtung ist für das Scheitern der Lehrplanreform von 2006 verantwortlich. Es war ein systemisches Versagen. Ein Teil des Problems ist aus meiner Sicht, was bekannter Entwicklungsökonom Lant Pritchett beschreibt das Problem der isomorphen Mimikry. Das heißt, schwache Entwicklungsländer geben vor, die Reformen durchzuführen, die suchen wie die Art von Reformen, die erfolgreiche (Länder) tun, aber ohne ihre zugrunde liegenden Kernfunktionen. Das pakistanische Bildungssystem hat also gewissermaßen Reformbewegungen durchgemacht, ohne dass sich wirklich viel verändert hat. Die andere Hälfte des Problems besteht darin, dass die Reform bei jedem Schritt zurückgedrängt wurde von denen, die die Idee einfach nicht akzeptieren – diejenigen, die die Reformvision skizzieren, diejenigen, die die neuen Lehrplandokumente schreiben, die Autoren des neuen Schulbücher, die Prüfungsausschüsse für Schulbücher und schließlich die Lehrer und Prüfer.



In einem Bericht für das Jinnah Institute argumentiert Dr. A. H. Nayyar, dass der Lehrplan von 2006 gegen die pakistanische Verfassung verstößt, indem er nicht-muslimischen Studenten islamische Studien erzwingt. Dies liegt daran, dass der Lehrplan ausdrücklich verlangt, dass islamische Lehren in Urdu- und Allgemeinwissensklassen gelehrt werden. Er argumentiert, dass die neuen Lehrbücher (negativ) noch weiter gehen als der Lehrplan vorschreibt, indem sie den Islam auch in englischen Lehrbüchern lehren.



Darüber hinaus bestehen in Lehrbüchern der Pakistan Studies weiterhin historische Fehler, Verzerrungen und Verzerrungen, da Ich habe in meinem Artikel argumentiert vom 1. Oktober, die in diesem Raum erschienen. Auch dies ist teils auf die Vorgaben der Lehrplandokumente des inzwischen aufgelösten Bundesbildungsministeriums, teils auf die Lehrbuchautoren zurückzuführen. Aber die Schuld an fehlerhaften Lehrbüchern kann nicht allein bei den Lehrbuchautoren liegen.



Erschwerend kommt hinzu, dass Lehrkräfte und Prüfer kaum erkennen, dass eine Lehrplanreform stattgefunden hat. Insbesondere die didaktischen Ziele der Reform scheinen dabei verloren gegangen zu sein.



Erinnern Sie sich daran, dass die Nationale Richtlinie für Lehrbücher und Lernmaterialien von 2007 vorschrieb, dass private Verlage um die Schreibrechte für Lehrbücher konkurrieren und die Lehrbuchtafeln ersetzten. Diese Richtlinie hat Kritiker: Mitglieder des Punjab Textbook Board beschweren sich darüber, dass diese Verlage billige Autoren einstellen, was zu minderwertigen Lehrbüchern führt. Jedenfalls wurden Gutachterausschüsse gebildet, die das Schreiben von Lehrbüchern privater Verlage beaufsichtigen sollten. Das heißt, Verlage müssen nun einen iterativen Prozess durchlaufen, bei dem das Gutachtergremium die eingereichten Lehrbücher kommentiert und in einigen Fällen viermal oder öfter um Änderungen bittet. Insbesondere die Oxford University Press (OUP) nimmt am Wettbewerb um offizielle Lehrbücher teil, was eine positive Entwicklung zu sein scheint. Die Gutachterkommissionen haben sich jedoch konsequent gegen die von der OUP eingereichten Bücher zurückgewiesen, insofern die überarbeiteten Lehrbücher eine deutlich andere Version als die Originaleinreichungen aufweisen. In den Lehrbüchern der Pakistan Studies forderte der Prüfungsausschuss die OUP auf, die folgenden Änderungen vorzunehmen: Inhalte zum Dschihad , um Jinnah als sehr religiös darzustellen, ihn als Quaid-e-Azam zu bezeichnen, nicht als Jinnah (Hinzufügen von a Rehmat Ullah Alaih zu jeder Erwähnung) unter anderem. Diese Änderungen garantieren immer noch keine offizielle Auswahl. Der Prüfungsausschuss macht die Verbesserungen im überarbeiteten Lehrplan also faktisch rückgängig.



Erschwerend kommt hinzu, dass Lehrkräfte und Prüfer kaum erkennen, dass eine Lehrplanreform stattgefunden hat. Insbesondere die didaktischen Ziele der Reform scheinen dabei verloren gegangen zu sein. Die Lehrer beschäftigen sich immer noch vollständig mit dem Auswendiglernen und die Prüfer testen es immer noch.

Wohin gehen wir von hier aus? Klar ist, dass wir eine weitere Lehrplanreform brauchen, die tatsächlich funktioniert. Das minimale Ziel: historische und andere Fehler und Vorurteile aus dem Lehrplan entfernen und sicherstellen, dass er nicht gegen die Verfassung verstößt. Besser noch: Schaffen Sie tolerante, analytische Bürger, die rigoros und kritisch denken können. Wie hoch ist meine Zuversicht, dass die derzeitige Regierung eine solche Reform durchführen wird? Angesichts ihrer fehlgeleiteten politischen Äußerungen in der Frage von Bildung und Lehrplänen – Privatschulen für den Religionsunterricht in Frage zu stellen und Arabisch als Pflichtfach zur Terrorismusbekämpfung vorzuschlagen – lautet die unglückliche Antwort: nahe Null.