Wie die Italiener bei ihrer Kolonisierung Libyens und der IS bei der Eroberung von Sirte entdeckten und wie die internationale Gemeinschaft kürzlich auf vielfältige Weise festgestellt hat, ist Libyen ein tief gespaltenes Land.
Shadi Hamid sagt, Amerikas Syrien-Politik, keinen Schaden anzurichten, hat geschadet; Nicht mehr zu tun, um die Rebellen zu unterstützen, trug dazu bei, das Gleichgewicht zu den Islamisten zu verschieben, was wiederum die USA weniger bereit machte, die Rebellen zu unterstützen. Hamid kommt zu dem Schluss, dass die meisten der relevanten Rebellengruppen unabhängig davon, was die USA tun, weiterhin islamistisch ausgerichtet sein werden.
Ein immer wichtiger werdender Teil der arabischen Bürger Israels ist mit der Islamischen Bewegung verbunden, deren Zweig Israel im November verboten hat. Lawrence Rubin vom Georgia Institute of Technology seziert diese umstrittene Entscheidung, beschreibt die Islamische Bewegung in Israel und erklärt die Politik des Verbots.
Seit Anfang April kontrolliert al-Qaida auf der Arabischen Halbinsel (AQAP) Mukalla, die fünftgrößte Stadt des Jemen und seinen zweitgrößten Hafen sowie den größten Teil des umliegenden Gouvernements. Bruce Riedel analysiert die sich entwickelnde Rolle der Gruppe im Jemen und die Fragen rund um die scheinbare Bereitschaft Saudi-Arabiens, eine al-Qaida-Hochburg an seiner Südgrenze zu tolerieren.
Ein Aspekt des Aufkommens der Scharia oder des islamischen Rechts in den Vordergrund der öffentlichen Debatte ist, dass sich diejenigen, die versuchen, Radikalisierung oder allgemeiner die Rolle des Islam in der Öffentlichkeit zu verstehen, sich ernsthafter mit der Frage der islamischen Bildung und der Rolle, die spezifische Glaubensstrukturen – von Sufi bis Salafi und alles dazwischen – dabei spielen könnten, Formen der islamischen Praxis irgendwie einzudämmen oder zu formen.
Der Antiamerikanismus der Hisbollah wird durch die vielen anderen Bedrohungen gemildert, denen die Gruppe ausgesetzt ist. Angesichts der Tatsache, dass das sunnitische Dschihadistenproblem im Nahen Osten und die konfessionelle Konkurrenz keine Anzeichen einer Abschwächung zeigen, schreibt Dan Byman, wird die Hisbollah wahrscheinlich alle Hände voll zu tun haben – und das sind gute Nachrichten für Amerika.
Donald Trump und seine Top-Politik- und Sicherheitsberater sind überzeugt, dass die moralischen Regeln des Islam, die Scharia, nicht nur die Sicherheit der Amerikaner, sondern auch ihre Lebensweise gefährden. Diese Ansicht könnte letztendlich als Segen für die Rekrutierung von Dschihadisten dienen.
Wie stark beeinflusst die Schrift – mit anderen Worten der Koran und der Hadith – das politische Verhalten von Islamisten?
Jacob Olidort reagiert auf Graeme Woods Idee, dass quietistische Salafisten, die sich nicht an Politik oder Krieg beteiligen, ein Gegenmittel zu gewalttätigen, aktivistischen Salafistengruppen wie ISIS darstellen, auf der Grundlage, dass alle Salafisten – Dschihadisten oder nicht – ähnliche Ideologien teilen.
Da sich die Hamas dem 30. Jahrestag ihrer Gründung nähert, beschäftigt sich die Bewegung zunehmend mit den bevorstehenden Wahlen zur Führung. Khaled Mashaal sagt, er werde nicht mehr antreten und den Weg für neue Anwärter frei machen. Sie stehen jedoch vor gewaltigen Aufgaben.
Was sagt uns die Dynamik der Mittelschicht in den 2000er Jahren über die Ereignisse des Arabischen Frühlings? In modernen Volkswirtschaften stärkt die Mittelschicht nicht nur die Nachfrage nach privaten Gütern und Dienstleistungen, sondern besteht auch auf g…
Der designierte Präsident Trump und einige seiner hochrangigen Berater haben die Notwendigkeit betont, sich auf den radikalen Islam zu konzentrieren, und Präsident Obama dafür kritisiert, dass er diese Bezeichnung vermeidet, schreibt Dan Byman. Es ist verlockend, die Ansichten der Neuankömmlinge abzulehnen, aber das Nachdenken über den radikalen Islam hat eine ernsthafte intellektuelle Abstammung.
In der neuesten Folge einer laufenden Diskussion, die vom Brookings Project über die Beziehungen der USA zur islamischen Welt organisiert wird, argumentiert Charlie Winter von der Londoner Denkfabrik Quilliam, dass Post-Salafis – oder Salafisten, die versucht haben, ihre ultrakonservativen Überzeugungen mit der modernen Welt in Einklang zu bringen – eine legitime Alternative zu ISIS bieten kann.
In seinem neuen Buch What the Qur’an Meant: And Why It Matters zeigt der Historiker Garry Wills, wie einige Amerikaner Muslime nutzen, um zu definieren, wer sie selbst sind und wofür sie stehen, und um ihre Definition der westlichen Zivilisation zu schärfen.
Algerien baut die drittgrößte Moschee der Welt mit dem höchsten Minarett aller Zeiten. Das teure Projekt ist ein Symbol für den wachsenden Trend des Landes zu einer weniger säkularen Zukunft.
Was auch immer man von Erdoğan hält, es besteht kein Zweifel: So dürftig die Zukunft der Türkei auch sein mag, eine Katastrophe, die Auswirkungen auf die gesamte Region gehabt hätte, wurde letzte Woche abgewendet, schreibt Shadi Hamid. Hier erklärt er den Putsch und warum er gescheitert ist und zieht einige wichtige Lehren.
Neven Bondokji erörtert die verschiedenen Reformbemühungen der jordanischen Muslimbruderschaft seit 2010 und argumentiert, dass diese dringend durchgesetzt werden müssen.
Nael al-Masalha beschreibt die Landschaft des Islamismus in Jordanien heute. Danach fragt Shadi Hamid, wie die jordanischen Islamisten die Frage sehen, wie konfrontativ bzw.
Charles Lister erklärt, dass die jüngste Fusion von Ahrar al-Sham und Suqor al-Sham die erneute Behauptung von Ahrar al-Shams Dominanz in Syrien unterstreicht, da die stillschweigende Allianz zwischen syrischen Aufständischen Gruppen und Jabhat al-Nusra sowohl sehr wertvoll als auch der gesamten Kampagne der Opposition gegen das Assad-Regime sehr schädlich. Er kommt zu dem Schluss, dass dieser Zusammenschluss eine Öffnung für den Westen darstellt, um sich wirksamer mit einem breiteren Teil der bewaffneten Opposition auseinanderzusetzen, um sicherzustellen, dass sie weiterhin den Werten verpflichtet bleibt, die wir in Syrien verfolgen und erreichen wollen.
Fünf Jahre nach Beginn der arabischen Aufstände befinden sich islamistische Mainstream-Gruppen zwischen den sogenannten „Zwillingsschocks“ des Arabischen Frühlings: dem ägyptischen Putsch von 2013 und dem Aufstieg des IS.