Maori, Moko und Headhunter

Maori-Häuptling

Maori, Moko und Headhunter

Im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert wurde das Sammeln von tätowierten Maori-Köpfen in Europa so populär, dass viele Maoris ermordet wurden, um den Handel zu versorgen.

Die Maori in Neuseeland tätowierten ihre Köpfe (moko) und ihr Gesäß, indem sie ein Design in die Haut meißelten und Tinte hineinrieben. Moko wurde in das Gesicht gemeißelt, um dauerhafte Rillen in der Haut zu erzeugen. Das Gesicht wurde wie Holz „geschnitzt“ und dann pigmentiert. Die Tätowierungen gaben dem Maori-Krieger ein einschüchterndes, furchterregendes Aussehen. Sie zeigten auch die Schmerz- und Ausdauerfähigkeit des Trägers.



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Jeder Moko hatte sein eigenes Design, das von den Merkmalen des Trägers beeinflusst wurde und seine Genealogie und seinen erblichen Rang anzeigt.

Wenn einer ihrer Anführer starb, würden sie den tätowierten Kopf entfernen und aufbewahren und ihn als wertvollen Besitz behalten.

Ein makaberer Handel

Die Europäer hielten diese Köpfe für Kuriositäten und bald entstand ein Handel, bei dem die Maori Köpfe gegen Schusswaffen tauschten. Bald begannen die Maori, die Köpfe ihrer im Kampf getöteten Feinde einzutauschen, aber als die Nachfrage das Angebot überstieg, begannen die Männer kaltblütig gegen ihre Tätowierungen ermordet zu werden. In einigen Fällen wurden Sklaven tätowiert, damit ihnen die Köpfe abgeschnitten und verkauft werden konnten.

Gouverneur Darling von New South Wales unternahm 1831 Schritte, um diese Praxis zu verbieten.

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Als Kind behauptete Patuone, ein Nga-Puhi-Führer, Friedensstifter, Händler und Regierungsberater, um 1769 James Cooks Schiff in der Nähe von Cape Brett in der Bay of Islands gesehen zu haben.

„Ich sah in die Gesichter der fremden Leute“, sagte er im Alter, „und wunderte mich sehr“.

Er war 1840 bei der Unterzeichnung des Vertrages von Waitangi anwesend und gilt sowohl als Krieger als auch als Friedensstifter zwischen den Maori und den Europäern.

Der Bart, der seinen Moko bedeckt, und die britische Armeemütze auf dem Tisch neben ihm weisen darauf hin, dass er eng mit den Europäern zusammengearbeitet und ihren Kleidungsstil beeinflusst hat, aber sein Umhang und sein Maori-Amtsstab zeigen, dass sich dieser Anführer zwischen zwei Welten bewegte.

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Tomika Te Mutu

Wütend über die ungerechte Verhaftung eines wichtigen Maori-Führers reiste Tomika Te Mutu, ein Häuptling des Ngai-Te-Rangi-Stammes, in den 1850er Jahren in wütendem Protest zusammen mit anderen Häuptlingen aus seiner Gegend nach Auckland. Es ist möglich, dass Te Mutu, der trotzig direkt in die Kamera starrt, dieses Foto in einem der neuen Fotostudios in Auckland in Auftrag gegeben hat. Sein ausgeprägter Moko und sein glatt rasiertes Gesicht zeigen seinen unbestrittenen Status als Maori-Krieger.

Der Eintritt in das National Maritime Museum ist frei, täglich ab 10 Uhr geöffnet

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