Flaschenpost-Workshop

F5365 Flaschenschiff aus der NMM-Archivsammlung

Nehmen Sie an unseren kostenlosen Workshops teil und erstellen Sie Ihre ganz eigene Flaschenpost vom Batik-Druckdesign bis zum Briefschreiben



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Standort National Maritime Museum → Lower Ground → Sammy Ofer Wing
Datum und Uhrzeiten Samstag, 23. Oktober | 12-15.30 Uhr
Preise Kostenlos
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Message in a Bottle-Workshop

Teil 1: Batikdruck-Workshop



12-13.30 Uhr | Gruppenraum





Dieser Workshop wird die Bedeutung von Yinka Shonibares Buddelschiff und seine ikonischen holländischen Wachssegel. Gestalten Sie Ihr ganz eigenes Muster und kreieren Sie im Batikdruckverfahren Ihren ganz persönlichen bedruckten Stoff. Erfahren Sie mehr über die Bedeutung dieses Stoffes für das Kunstwerk, den Künstler und seine Bedeutung für die kulturelle Identität Afrikas heute.

Große verschlossene Flasche mit einem Schiff darin, auf einem Sockel sitzend

Teil 2: Briefschreibworkshop



Bild von der ersten Mondlandung

13.45-15.15 Uhr | Sammy Ofer Wing: Weltraum neu denken

Im zweiten Teil des Workshops schauen wir uns die Macht der Buchstaben an und erforschen, was sie über dich und deine Hoffnungen für die Welt aussagen. Entdecken Sie die Debatte um einen Brief von Lord Nelson an HMS Sieg über die Abschaffung - Ansichten, die er angibt, seien von seinem Erbe geprägt. Wie hat Ihr Erbe Ihre Vorstellungen von der Welt geprägt? Nehmen Sie an diesem Briefschreib-Workshop teil und betrachten Sie einen Brief als eine Kraft des Guten. Was würdest du schreiben?

eine durchsichtige Flasche mit einer Botschaft darin, die an einer steinigen Küste liegt

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Dieser Workshop findet in Zusammenarbeit mit MA-Studenten der Westminster University statt. Der Workshop wird die Teilnehmer ermutigen, ihr eigenes Erbe und ihre Identität zu hinterfragen und zu hinterfragen.

Wenn Sie mehr erfahren möchten Kontakt learning@rmg.co.uk

Ein besonderer Auftrag

Unten ist ein Gedicht, das von Royal Museums Greenwich von poet . in Auftrag gegeben wurdeBunmi Ogunsiji.Bunmi ist eine neu aufstrebende britisch-nigerianische Schriftstellerin in ihren Fünfzigern. Sie wurde beim Bath Short Story Award 2016 ausgezeichnet, beim Bath Flash Fiction Award 2017 nominiert und beim Tom Gallon Trust Award 2019 der Society of Author auf Platz zwei gewählt. Sie ist Absolventin der „The London Writer’s Awards“ – dem jährlichen Entwicklungsprogramm von Spread the Word für talentierte Londoner Schriftsteller.



Dieses Gedicht wurde von Yinka Shonibares bezauberndem und lebendig provokativem inspiriert Nelsons Flaschenschiff . Dieses öffentliche Kunstwerk, ein Objekt von zeitloser Schönheit und Wunder, erforscht auf faszinierende und spielerische Weise die miteinander verbundenen Fäden von Identität, Zugehörigkeit, Emigration, kultureller Aneignung, Kolonialismus und der Erfindung von Traditionen – Themen, die im Workshop Message in a Bottle untersucht werden . Bunmi erklärt:

König Heinrich VII. Nachname

„Als Reaktion auf die Arbeit wollte ich auf eine ähnliche kreative Verspieltheit zurückgreifen und Shonibares Stück nicht von außen her angehen, wie es oft der Fall ist, wenn wir uns mit öffentlicher Kunst beschäftigen, wollte ich, dass das Gedicht einen immersiveren Prozess widerspiegelt.“ und Erfahrung, damit es irgendwie die komplizierten Funktionen und Funktionsweisen von Nelsons Flaschenschiff von dem Innerhalb aus. Eine effektive und unterhaltsame Möglichkeit, dies zu tun, war Nelson selbst an Bord der verkleinerten Nachbildung seines Flaggschiffs HMS Victory.

„Angesichts dessen, was heute über Nelsons Unterstützung des britischen Kolonialsystems bekannt ist und angesichts des tragischen Todes von George Floyd in den USA im letzten Jahr war es mir wichtig, dass das Gedicht in irgendeiner Weise zum aktuellen Diskurs über Rassenungleichheit, die dauerhafte Realität, spricht.“ des systemischen Rassismus und des anhaltenden Kampfes Großbritanniens, sich seiner tief verwurzelten kolonialen Vergangenheit zu stellen. Wie könnte das besser im Rahmen des Stücks geschehen, als Shonibare und Nelson zu treffen, um diese Themen zu diskutieren, ihre Begegnung repräsentiert eine globale Vernetzung, einen Dialog zwischen Vergangenheit und Gegenwart, zwischen Kolonial und Postkolonialismus, Themen, die für Shonibares Werk von zentraler Bedeutung sind .'



Wahrheit über den Mond

Sehen Sie sich Bunmis Aufführung ihres Gedichts an

Nelsons letzter Tag oder was die Geschichtsbücher nicht sagen

Die zerrissene Linie des Feindes in Sicht weise ich meine Männer an, Mut und Elan zu spannen, die Nerven zu behalten und sich auf den Kampf statt auf die Flucht vorzubereiten. Allein in meiner Kabine, diese versagenden Augen schließe ich, um mein Trafalgar-Gebet zu komponieren, während wir mit Vollgas voranschreiten, nur um beim Öffnen mich selbst in einer Flasche zu finden, glasiert und auf einer Holzkiste montiert und ringsum, ein kontinuierliches surrendes, auffächerndes Geräusch. Ich denke, mich mitten in einem Traum zu befinden, gehe auf das Oberdeck, kniff mir den einen gesunden Arm und erzähle meiner Mannschaft, dass England erwartet, dass jeder Mann, während wir in Gefahr und Schaden segeln, das tut, was er tut Pflicht gegen die feindliche Linie und doch im Gefecht des Krieges werde ich schmerzlich abgelenkt Bergwerk . Denn über meinem Kopf, auf dem hoch aufragenden Mast der Victory, ist nicht das wogende Weiß vergangener Zeiten, sondern bei leichtem Wind 37 bunt gemusterte Segel.

Ich gebe hier und da ein Zeichen, wie es von einem Admiral erwartet wird, und hebe meine Männer auf, vorwärts zu stürmen und durch, Aber ich kehre noch einmal zu meinem neu erfundenen Flaggschiff zurück, um über die Geisteshaltung nachzudenken, aus der diese Zauberei stammt, die eines Magiers, da bin ich mir sicher. In der Tat, wenn ich während des Kampfes über Bord schaue, finde ich nicht die lauen Gewässer Spaniens, sondern einen festen, strukturierten Ozean, und während wir auf Admiral Villeneuve vorstoßen, denke ich, dass ich verwirrt bin, weil alles so ist, wie es noch ganz verändert ist. Dann entdecke ich durch das dichte Geschützfeuer einen Herrn, der nicht in der üblichen Marinekleidung, sondern in eine gewisse kleiderhafte Eleganz gekleidet ist, seine Frisur vielleicht von kultureller Bedeutung, auf einem Stuhl sitzend, sein Blick selbstbewusst, verspielt, klar. Obwohl meine Sicht jetzt trüb ist, weiß ich sofort, dass es so ist ihm .

Und wir sprechen über vieles, dieser Herr und ich, wie überall um uns herum fliegen Kugeln. Wir sprechen von kreativer Authentizität, postkolonialer Hybridität, indonesischen handbedruckten Stoffen und dergleichen, die von den Niederländern imitiert, in Massen produziert und dann in riesigen Mengen in Westafrika verkauft werden und für viele afrikanische Identitäten zentral werden. Wir sprechen von 80 Kanonen, aus Eichenholz und Messing, Hartholz, Segeltuch und Bindfaden, vom gelb-schwarzen Rumpf eines Flaggschiffs, getreu meinem eigenen Checker-Design. Wir sprechen von kolonialem Zustand, von Traditionsbildung, von aufwendiger Takelage, Miniaturfiguren, von einem Wachssiegel mit seiner nigerianisch-britischen Signatur. Ich erwähne ‚die gute alte Schule‘, er nennt mich einen Narren, sagt mir, Sklaverei sei ein Gräuel, *Fleck auf der Seele einer Nation ’, wir sprechen vom Schatten des Imperiums, dem Bedürfnis eines Künstlers, nachzufragen und wir teilen unsere Kampfnarben, er erzählt mir von der Flamme in seinem Rückgrat, und ich spreche im Gegenzug von mir; der Verlust eines Auges auf Korsika, ein Arm auf Teneriffa, und bevor ich durch die Schulter geschossen werde und tot bin, erzählt er mir von einem Flaschenschiff in seinem Kopf…

Bunmi Ogunsiji 2021

*Diese Worte stammen aus der folgenden Rede von Joe Biden Derek Chauvins Verurteilung wegen Mordes an George Floyd.