Mohamed Bouazizi: Das Vermächtnis eines Obstverkäufers an das arabische Volk

Die Selbstverbrennung von Mohamed Bouazizi vor einem Jahr war ein Akt, der die Frustration und Verzweiflung von Millionen in der arabischen Welt symbolisierte und eine Reihe von Revolutionen im Nahen Osten und in Nordafrika in Gang setzte.





Sein Ruf nach Würde, Gerechtigkeit und Chancen ist immer noch in einer Region zu hören, die sich im Umbruch befindet. Im Nahen Osten von heute sind die Menschen wichtig. Viele sind jetzt in einen möglicherweise lebenslangen Kampf verwickelt, um langjährige Missstände zu bekämpfen und mehr Kontrolle über ihr Leben zu erlangen. Dieser Prozess muss die Schaffung neuer demokratischer politischer Systeme beinhalten, die eine größere Rechenschaftspflicht der Staats- und Regierungschefs gewährleisten und gleiche Chancengleichheit für alle, nicht nur für einige wenige, gewährleisten.



Es war ein bemerkenswertes Jahr. Drei Diktatoren wurden gestürzt und einer hat die Macht einem Stellvertreter übertragen. Dennoch sprechen Analysten und politische Entscheidungsträger weiterhin über das langsame Tempo der Veränderungen in der Region und warnen vor dem Beginn eines arabischen Winters. Solche Unterscheidungen – Frühling und Winter – sind irreführend. In den transformativen Jahren, die der arabischen Welt vor uns liegen, werden viele Jahreszeiten kommen und gehen. Revolutionen brauchen Zeit, um sich niederzulassen. Die Transformation von Gesellschaften dauert noch länger. Die farbigen Revolutionen Osteuropas, zwei Jahrzehnte später, entwickeln sich immer noch. Es dauerte Jahrhunderte, bis die demokratischen Systeme in Europa verfeinert wurden. Wir können nicht erwarten, dass die Demokratie im Nahen Osten in nur einem Jahr gefestigt wird.



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Dennoch gibt es in der gesamten Region Anlass zur Sorge. Der Übergang Ägyptens zur Zivilherrschaft bringt große Sorgen mit sich, auch wenn die Ägypter weiterhin zur Wahl gehen. Es bleibt die Sorge, dass der regierende Militärrat die Macht nur unter starkem Druck abgeben wird; und Ägyptens Wirtschaft und Selbstvertrauen befinden sich in einem Sturzflug, während die Bevölkerung auf eine zivile Herrschaft wartet. Syrer sehen sich unterdessen einem Regime gegenüber, das darauf abzielt, seine Bürger zu töten und zu foltern, um ihren Aufstand zu beenden. All dies, während eine weitgehend ohnmächtige internationale Gemeinschaft darüber streitet, wie die zunehmende Gewalt gestoppt werden kann.



Im Jemen sind viele von einem regional ausgehandelten Übergangsabkommen, das Saleh und seiner Familie Immunität vor Strafverfolgung sowie weiteren politischen Einfluss gewährt, nicht überzeugt. Bahrain leidet weiterhin unter dem Fehlen eines echten nationalen Dialogs zwischen seinen Herrschern und der unterrepräsentierten und relativ verarmten schiitischen Mehrheitsgemeinschaft. Libyens Revolutionäre stehen nun vor der unmittelbaren Herausforderung, einen Staat von Grund auf neu aufzubauen, der auf Rechtsstaatlichkeit und demokratischen Prinzipien basiert. Dazu lernen sie, dass sie zuerst ihre Waffen niederlegen müssen.



Während die Ereignisse anderswo in der Region weniger dramatisch waren, ist der Wunsch nach Veränderung immer noch spürbar. Unter dem Druck der Bevölkerung hat Marokko jetzt einen gewählten Premierminister nach einer überarbeiteten Verfassung; Jordans König musste in diesem Jahr zweimal die Regierung wechseln; Der Sultan von Oman hat seinem Beirat einige Befugnisse übertragen. Nur die Zeit wird zeigen, ob die Menschen diese Veränderungen als weit genug akzeptieren, um ihre steigenden Erwartungen zu erfüllen.



Wie der angesehene arabische Kommentator Rami Khouri letztes Jahr etwas prophetisch vorausgesagt hat, erleben wir die Geburtsstunde der arabischen Politik. Zum ersten Mal haben die Menschen eine Stimme und die Möglichkeit, neue Parteien und Institutionen zu gründen, unabhängig von den autokratischen Machthabern und externen Einmischungen, die die politische Entwicklung lange Zeit erstickten. Zivilgesellschaftliche Organisationen, die Software jedes demokratischen Systems, sind in Übergangsstaaten wie Ägypten und Tunesien wie Pilze aus dem Boden geschossen. In der Region entwickelt sich endlich eine wahrhaft demokratische und rechenschaftspflichtige politische Kultur.

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Zweifellos waren die größten politischen Gewinner des vergangenen Jahres islamistische Parteien, insbesondere die Bewegung der Muslimbruderschaft. Da echte arabische Politik auftaucht, ist dies nicht überraschend. Man sollte akzeptieren, dass heute der Schwerpunkt der Gesellschaften der Region religiös fromm, sozialkonservativ und wirtschaftsliberal ist. Der Aufstieg der Bruderschaft und der fundamentalistischeren salafistischen Parteien ist ein natürliches Erbe jahrelanger politischer Ausgrenzung, wirtschaftlicher Korruption und Stagnation. Wenn der Westen zuschaut, sollte daran erinnert werden, dass eine vom Glauben inspirierte Vision zur Gründung des amerikanischen Staates selbst führte.



Die Herausforderung für die Bruderschaft wird darin bestehen, ihre Popularität und ihre Disziplin zu wahren und gleichzeitig die Forderungen nicht nur ihrer Anhänger, sondern einer ganzen Nation zu erfüllen. Die klügeren Führer unter ihnen erkennen vielleicht, dass der Sieg an der Wahlurne, selbst die Ausübung der Mehrheitsregel, sie nicht berechtigt, ihre Verantwortung gegenüber den Minderheiten zu ignorieren, die sie möglicherweise fürchten. Mohammad Bouzazis Ruf nach den Rechten und Pflichten aller Bürger ist eine Lektion, die diese neuen politischen Akteure und Führer gut beherzigen sollten.



In diesem veränderten Umfeld müssen internationale Akteure mit Bedacht vorgehen. Wie regionale und internationale Teilnehmer eines kürzlich in Doha durchgeführten Brookings-Seminars schlussfolgerten, müssen westliche Regierungen eine umfassende Neubewertung ihrer Außenpolitik gegenüber der Region vornehmen. Diese Neubewertung sollte einen Paradigmenwechsel hin zu wirklich integrativen und gleichberechtigten Partnerschaften mit dem Nahen Osten widerspiegeln, die nicht versuchen, demokratische Ergebnisse zu diktieren. Vor allem Menschen, die zum ersten Mal sprechen, dürfen nicht auf taube Ohren stoßen. Das Engagement westlicher Länder mit neu entstehenden islamistischen Akteuren sollte daher auf den Prinzipien des gegenseitigen Respekts und der Etablierung einer wechselseitigen Kommunikation basieren.

Ein solcher Dialog sollte auch das traurige Erbe vergangener Regime anerkennen, die als wichtige Verbündete galten. Unter der Herrschaft solcher Herrscher gab es eine Massenkampagne der Viktimisierung, Folter und Marginalisierung gegen Liberale und Islamisten, die eine Bedrohung darstellten. Während betroffene Gesellschaften ihre eigenen Gerichtsverfahren eingerichtet haben, um ihre ehemaligen Führer zur Verantwortung zu ziehen, ist es auch für westliche Länder an der Zeit, den Schmerz und die Entwurzelung derjenigen anzuerkennen, die unter den Händen dieser Regime gelitten haben. Da bestimmte Diktatoren in der Region ihr Volk weiterhin verfolgen, darf die internationale Gemeinschaft nicht noch einmal dieselben Fehler machen. Wenn brutale Akte verübt werden, die sogar Verbrechen gegen die Menschlichkeit gleichkommen, wie in Syrien, muss die internationale Gemeinschaft in ihrer Verantwortung handeln, unschuldige Zivilisten zu schützen und diesem Übel entgegenzutreten.



Letztendlich muss die Region ihre eigenen Staatsbauer finden und neue Staaten schaffen, die den Willen ihrer Bevölkerung widerspiegeln. Im vergangenen Jahr wurde deutlich, dass die Menschen im Nahen Osten und in Nordafrika ihre Suche nach Gerechtigkeit und Würde nicht aufgeben wollen. Es passt, dass ein Jahr nach Bouzaizis Verzweiflung in Tunesien ein Präsident und ein Premierminister gewählt und ernannt werden – einer liberal, der andere islamistisch – beides Menschenrechtsaktivisten, die vom vorherigen Regime inhaftiert waren. Mohammed Bouazizis wahres Erbe könnte die Geburt eines neuen demokratischen Tunesiens sein, in dem ein völlig einzigartiges Regierungsmodell entsteht – eines, in dem Islamisten und Säkularisten regieren und in dem politische Aktivisten, die wegen ihrer Ansichten inhaftiert wurden, jetzt an der Regierung sitzen. Das neue Tunesien, nicht die Türkei, Osteuropa oder sogar Indonesien, wird das wahre Vorbild für die neu entstehende arabische Welt sein.



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