Wie Millionen andere im Nahen Osten war ich gespannt darauf, wie US-Präsident Obama am 4. Juni in Kairo seine Rede hielt. Als Amerikaner arabischer Herkunft war ich begeistert zu sehen, wie mein eigener Präsident Themen ansprach, die ich selbst versucht habe, anzusprechen erklären seit meiner Kindheit vor vier Jahrzehnten, als ich über den Atlantik hin und her reiste: die Beziehung zwischen Amerika und dem Nahen Osten.
Im Gegensatz zu vielen anderen, die ihre Ansichten äußern wollten, hatte ich jedoch das Privileg, den Tag als Kommentator einer viel beachteten Fernsehnachrichtensendung zu verbringen und eine Veranstaltung für den amerikanischen Botschafter in Katar zu veranstalten, um über die Rede bei der Brookings Doha Center, das ich leite.
In Anzug und Krawatte, aufrecht auf meinem Stuhl vor den Kameras sitzend, während ich Präsident Obama beim Reden zusah, war ich beeindruckt von seiner Fähigkeit, so viel von der Wahrheit zu vermitteln, was sowohl im Nahen Osten als auch in den USA getan werden muss US, um die Wunden zu heilen.
wie viel Prozent des Ozeans ist geschützt
Obwohl der Präsident politische Vorgaben hatte – er wiederholte seine Absicht, die Folter zu beenden, Guantanamo Bay zu schließen, den israelisch-palästinensischen Konflikt mit Gerechtigkeit zu lösen, den amerikanischen Kampfeinsatz im Irak zu beenden –, faszinierte mich am meisten, wie tief Obama seine ersten vier Monate in Amt mit dieser Rede.
Als der Fernsehmoderator nach meiner Reaktion fragte, konnte ich nicht anders, als zu sagen, dass dies meiner Meinung nach die beste Rede eines amerikanischen Präsidenten in meinem Leben im Nahen Osten war.
Für mich war die Rede von Präsident Obama in Kairo ein überwältigender Sieg für die Macht des amerikanischen Charakters.
Präsident Obama rief politische Wahrheiten, soziale Wahrheiten und das Wort Gottes durch Judentum, Christentum und Islam hervor, um so zu sprechen, dass ich das Gefühl hatte, normale Araber und Muslime würden die Rede mit offenen Herzen begrüßen.
Und wenn es jemals eine Rede eines amerikanischen Präsidenten gegeben hätte, die gewöhnliche Araber und Muslime sowie Israelis und Palästinenser dazu bringen konnte, in den Spiegel zu schauen und ihre Probleme anzusprechen, dann war es diese.
wie oft haben wir eine sonnenfinsternis
Ich fand mich auch in interessanter Gesellschaft wieder.
Der Fernsehmoderator ging dann zu meiner Überraschung live, um Feedback von einem Berater des ehemaligen israelischen Premierministers Ehud Barak zu erfragen, der die Rede sehr liebevoll mit der historischen Rede von US-Präsident John F. Kennedy von 1963 zu einem durch den Kalten Krieg geteilten Berlin verglich.
Und dann, noch mehr zu meiner Überraschung, als er nach den Reaktionen eines hochrangigen Hamas-Sprechers fragte, verglich er Obamas Rede wohlwollend mit der berühmten Rede des ermordeten US-Bürgerrechtsführers Martin Luther King von 1963, in der er sagte, ich habe einen Traum, dass eines Tages… die Söhne ehemaliger Sklaven und die Söhne ehemaliger Sklavenhalter werden gemeinsam am Tisch der Bruderschaft Platz nehmen können. Amerikas Erzfeind Bin Laden war offenbar so verärgert über Obamas Rede und die wohlwollenden Reaktionen sunnitischer Konservativer und Militanter, dass er angeblich die Geheimhaltung gebrochen habe, um den Medien die Botschaft zu übermitteln, dass die Zusammenarbeit mit Juden und Christen ein Verbrechen sei! Tatsächlich bildeten die beiden als Cheerleader überraschende Gesellschaft.
Was mich jedoch überraschte, war, dass, als die üblichen Experten herauskamen, viele von ihnen damit begannen, Obamas Rede nach all ihren Fehlern zu zerlegen.
Einige Israelis sagten, Obama habe eine Chance verpasst, die arabische Welt auf einen territorialen Kompromiss im Westjordanland vorzubereiten.
Einige Palästinenser sagten, Obama gebe zu sehr die israelischen Gefühle wieder.
Hassan Abu Nimah, Direktor des Königlichen Instituts für interreligiöse Studien in Amman, sagte, die Rede sei sehr ausweichend und ohne Substanz. Der bekannte libanesische schiitische Gelehrte Hasssan Fadallah sagte: Die islamische Welt braucht keine politischen Predigten. Umgekehrt war der Ton bei der Rathausveranstaltung, die wir im Brookings Doha Center veranstalteten – mit unserem größten Publikum aller Zeiten – überwältigend positiv, aber einige sagten, Taten sagen mehr als Worte. Meinetwegen.
Wie also sollte der Nahe Osten auf Obamas Rede reagieren? Ich hoffe, dass sowohl normale Bürger als auch politische Führer Präsident Obama beim Wort nehmen werden, wenn er sagte: Wir haben die Macht, die Welt zu erschaffen, die wir suchen, aber nur, wenn wir den Mut haben, einen Neuanfang zu wagen… Der Heilige Koran sagt uns: „Wir haben euch zu Nationen und Stämmen gemacht, damit ihr einander kennen könnt.“ Und er sagte Der Talmud sagt uns: „Die ganze Tora dient dem Zweck, den Frieden zu fördern.“ Die Bibel sagt uns: „Selig sind die Friedensstifter, denn sie werden Söhne Gottes genannt.“ Die Völker der Welt können in Frieden zusammenleben. Wir wissen, dass dies Gottes Vision ist. Das muss unsere Arbeit hier auf der Erde sein. Wenn der Nahe Osten Präsident Obama beim Wort nehmen soll, anstatt Zyniker zu sein, sollte er die Gelegenheit ergreifen, Präsident Obama beim Wort nehmen und gemeinsam für den Fortschritt arbeiten.
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In den über 40 Jahren, die ich lebe, habe ich noch nie eine so offene und ausgestreckte Hand eines US-Präsidenten in den Nahen Osten erlebt – Israelis, Palästinenser und Araber gleichermaßen.
Und in den über 40 Jahren, die ich hoffe, gegangen zu sein, glaube ich nicht, dass wir noch einmal eine so lange Hand der Freundschaft erleben werden.