Aufdecken einer Geschichte von Schwarzen und Asiaten in Großbritannien

Standort Nationales Schifffahrtsmuseum

02.09.2016



Hassan Mahamdallie, Direktor des Muslim Institute, betrachtet die jüngsten Archivfunde, die die Geschichten von Männern und Frauen von Schwarzen und Asiaten in Großbritannien aufdecken, darunter 2000 fotografische Aufzeichnungen von bangladeschischen Schiffsköchen in den Archiven des National Maritime Museum.

Lascars asiatische Seeleute malen eine Unionsflagge auf dem Deck des P&O-Liners





Dame der Königin auf der Warte

Es gibt zwei ergänzende Grundlagentexte für diejenigen, die sich für die Geschichte der Schwarzen und Asiaten in Großbritannien interessieren. Einer ist Peter Fryers Durchhaltevermögen: Die Geschichte der Schwarzen in Großbritannien ; und das andere ist Rozina Visrams Ayahs, Lascars und Princes: Indianer in Großbritannien, 1700–1947 .

Beide Bücher wurden Mitte der 1980er Jahre von der radikalen Pluto Press veröffentlicht und boten damals einer Generation von Aktivisten mit afrikanischem, karibischem und asiatischem Hintergrund und ihren Verbündeten, die gegen Rassismus und für Bürgerrechte kämpften, „historische Munition“ an. Die Arbeit von Fryer und Visram, die durch Archivmaterial und obskure Aufzeichnungen aller Art akribisch recherchiert wurde, bildete einen vernachlässigten, aber bedeutenden Abschnitt „unserer Inselgeschichte“, der Jahrhunderte zurückreicht.



Diejenigen, die dagegen protestierten, als Ausländer bezeichnet zu werden, die keine Vergangenheit hatten und kein Recht hatten, als Briten angesehen zu werden, wurden durch die Lektüre angeregt, dass das georgische London eine blühende freie schwarze Bevölkerung hatte; dass die Londoner Chartisten des 19. Jahrhunderts von William Cuffay, dem behinderten Sohn eines Sklaven, geführt wurden; und die Suffragistenbewegung umfasste radikale Frauen südasiatischer Abstammung wie die Veteranin der direkten Aktion Sophie Duleep Singh. Diese Episoden und Personen haben schwarze und asiatische Völker über die bloße Präsenz in Großbritannien hinaus in den Bereich erhoben, aktiv zu seiner Geschichte, Gesellschaft und Kultur beigetragen zu haben.

Aspekte dieser Geschichte sind oft aus unerwarteten Quellen hervorgegangen. Als ich 2004 an einem Kunstvermittlungsprojekt im Südosten Londons arbeitete, erfuhr ich, dass Dr . Darunter waren Fotos, Notizen und Röntgenbilder vieler afrikanischer und süd- und ostasiatischer Kolonialsoldaten, die nach umfangreichen Gesichtsverletzungen ins Queen’s Hospital (wie es damals aussah) eingeliefert wurden – zum Beispiel von Granaten, die ihre Gesichter wegschossen. Ich interviewte auch einen somalischen Matrosen, der in einem pensionierten Seemannswohnheim in East London lebte und mich mit den Garnen seiner Zeit in der britischen Handelsmarine in den 1940er Jahren in seinen Bann zog.

Seit den 1980er Jahren sind aus verschiedenen Gründen andere Identitäten in den Vordergrund gerückt, insbesondere religiöse. Die Geschichte der Muslime in Großbritannien ist heute ein blühender Zweig der Forschung und hat begonnen, unser Verständnis der Dynamik zwischen Großbritannien und dem Islam und seinen Anhängern zu vertiefen. Der Anstoß ist sehr ähnlich wie in den 1980er Jahren – zu beweisen, dass eine bestimmte Gruppe als Außenseiter schon sehr lange ein fester Bestandteil der Kette und des Schusses der britischen Gesellschaft ist.



Drei Lascars der

In die Fußstapfen von Fryer und Visram treten Historiker, die damit beschäftigt sind, Archive zu durchsuchen, um die britische „muslimische Erzählung“ zusammenzusetzen. Die jüngste Entdeckung von 2000 fotografischen Aufzeichnungen von bangladeschischen Schiffsköchen im National Maritime Museum in seinen Archiven ist ein wichtiger Teil dieser Suche. Die verborgene Geschichte der „Lascars“, die vor 30 Jahren von Rozina Visram erfunden wurde, wird jetzt vollständig zum Leben erweckt. Namen und Gesichter rücken in den Fokus; Herkunft, persönliche Berichte, individuelle Stimmen und spezifische Ereignisse fügen dem, was wir bereits wissen, oft überraschende Dimensionen hinzu.

wann hat henry hudson erforscht?

Die Arbeit des NMM bei der Neubewertung der historischen Aufzeichnungen von Lascars ist für die Fellows des Muslim Institute, dessen Direktor ich bin, von großem Interesse. Das Institut ist eine frei denkende Organisation, die sich der Ausweitung des kritischen Dialogs und des tieferen Verständnisses zwischen Muslimen und der Gesellschaft im Allgemeinen verschrieben hat.



Heute versuchen alle Muslime, insbesondere im Westen, zwischen verschiedenen Felsen und harten Orten zu navigieren. Gut zu wissen, dass die Vorangegangenen auch auf dieser Reise waren, auch unterwegs von Herausforderungen heimgesucht wurden, aber letztendlich den Sturm überstanden haben. Wir danken dem NMM für die Einladung an das Muslim Institute, am Studientag am 10. September teilzunehmen und einen kleinen Beitrag zur Aufdeckung unserer gemeinsamen maritimen Geschichte zu leisten.

Von Hassan Mahamdallie, Direktor des Muslim Institute

Muslime auf See: Von den Berberpiraten bis zur Brick Lane, 10. September 2016



Mondphasenkalender Mai 2020

Erfahren Sie mehr über Die Gillies-Archive aus dem Queen Mary's Hospital, Sidcup

Mehr über die Muslimisches Institut